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学佛感应:从难以生存到衣食丰足,月收入近六万

导读:学佛感应:从难以生存到衣食丰足,月收入近六万 写在念地藏圣号千日之后:从难以生存到衣食丰足,月收入近六万 2016年时,一位女师兄发语音给我,几乎都是哭着说话,差点吃不上饭,坐公交都要算账,生存...
学佛感应:从难以生存到衣食丰足,月收入近六万

写在念地藏圣号千日之后:从难以生存到衣食丰足,月收入近六万

2016年时,一位女师兄发语音给我,几乎都是哭着说话,差点吃不上饭,坐公交都要算账,生存极其艰难。

那时她多次求我帮找神通观察,我都拒绝了,劝她念地藏圣号,经常鼓励她坚持。现在,可以说达到衣食丰足。上个月,她收入了57000。

我始终相信,地藏菩萨不会放弃任何一个众生。

这位师兄的事迹我以前在文章中提到过,她曾给我留言:

“这几年太不容易了,没有遇到师兄宣传地藏法门起信心,没有修地藏法,没有地藏菩萨一次次的加持,到底能不能活着都是未知的。”

2016年时,她通过微信向我求助,发了很多语音留言,很多都是哭着说的。她希望我能帮助她,找到某位具神通师兄观察,帮她解决困境。

遇严重低谷,求助于具特殊能力者,乃是人之常情。

但是我不会顺着这种常情,虽然她多次请求,我依然拒绝,因为我见过太多,我不希望忽悠人,说你去找谁,他能让你的人生命运焕然一新。

佛法告诉我们,神通不敌业力,连经典上记载的阿罗汉尊者,尚且有证果了仍贫穷之时,何况世间的具缚凡夫?

如果有某种神通术法,助你一下子暴富,反而要谨慎小心,说不定以折寿、折损亲人为代价。

就像昨天文章中说到的史宫詹改命的故事,他遇到的道士不简单,可以通于幽冥改他的命运,让他一个秀才之命,改为官升三品。

但代价也是非常惨重的,需要折寿三十年。

那么,最究竟的方法是什么呢?还是老实净障集资,供养布施,诵修本尊圣号、心咒,积累福德资粮。

前面说到的那位师兄,2016年现状:快没钱吃饭,又负债,坐车要算账,否则没钱生活了。有收入但太少,还租房,还钱,根本无法应付。

她积累福报的方式是:

1、每天念诵千遍以上的地藏圣号,最少千遍。

有时候是万遍,几千遍,最多的时候是一天五万遍。没事时,嘴里就一直念圣号。

她说那时就想一定要念1000天试试,很多看似过不了的关,都过去了。

现在是每天一万遍地藏圣号,一遍地藏经。

我建议大家念诵的数量超过千遍,如每天一万遍、五千遍、三千遍等,因为一千遍,对于业重福薄又散乱的现代人来说,实在太少了。

2、通过寺院道场,每天供养地藏菩萨几块钱的修建,天天坚持。据她所言,差不多每天都供僧、放生、供寺院、供养地藏菩萨像。

从她所述来看,虽然供养的不多,比如供僧,她就每天三块钱,其他的也是几块钱,但是这种天天相续的功德,非常大。

3、家里供养地藏菩萨和坚牢地神。

以前她曾留言:“从前年开始念诵地藏菩萨圣号到现在,一切都好起来了,曾经遇到觉得不可能度过的难关,也因地藏菩萨加持,都一一度过。

每天坚持念诵地藏菩萨圣号,现在一个月收入都在上万,今天进了一个单,可以收入3万。曾经租的房子都说风水不好,不搬根本不可能好转,但现在证实了只要每天坚持,一切都会改变!”

昨天她说上个月,收入了57000,拿出5000元随喜地藏道场的建设。

其实在这千日的进程中,她也遇到了很多违缘、障碍,也有各种疑惑,而在微信里,我给予她最多的,其实就是鼓励。不断地鼓励她,猛厉祈祷地藏菩萨,一切问题都能够解决!

上次在南宁,我表弟载着我去南宁网红街的路上,他问了我一个问题:为什么念地藏菩萨会有功德呢?为什么念了可以令人变得富饶呢?

以他的知识体系,他无法理解这里面的理趣,我不用佛教术语来给他讲解,而是以譬喻的方式说明,他也是听了能够明白。

为什么念诵地藏菩萨的名号,会有功德呢?为什么能令人衣食丰足,甚至证得大涅槃之果位?

一、所念主尊的不可思议。

我们念诵的是地藏菩萨,不是一位山神、地神,也不是一位鬼神,不是一位天神、大天,也不是阿罗汉,也不是初地、二地、八地的菩萨。

用世间的话来说,比如你现在生活窘迫,或者备受恶人欺凌,你去向一个自己尚且无法解决温饱问题的乞丐、普通老百姓求助,他们帮不了你。

但是你若求助于国王、大富长者,如求助比尔·盖茨、马云,和他们取得联系,那么你的困难,迎刃而解。

地藏菩萨是一位修证究竟,觉行圆满,具有大智慧、大神通、无量福德的大菩萨。

据佛在地藏十轮经、占察善恶业报经等经典所说,地藏菩萨已经证入佛智,入如来境界。据华严经的揭示,地藏菩萨是十方刹土中某位如来的垂化。

三界中的众生,遇到的任何疑难问题,他都可以解决。

就像病人,需要求助于医生;穷人求助于大富长者;受冤家追杀的人,求助于警察或者具大威势能力者;迷路的人,需要求助于熟悉道路的引路人……

一句话,要解决你的问题,你要找对人。而地藏菩萨以其不可思议的福德智慧,可以充当任何救度众生的角色,他是医生,也可以是财神、天王、国主。

我们念诵地藏圣号,念念相续,就是在和地藏菩萨建立一种稳固的联系、连结。

又如病人与神医联系,穷人与善良的首富联系,弱小者与国主联系,这种联系,能够解决求助者的症结问题,把他们带出困境。

你说念地藏菩萨为何有功德,为何能令人满足一切所愿?

因为我们念诵的这位大菩萨,他具有大威德、大智慧、大神通、大慈悲,能将我们带离现实的苦恼,满足安乐所愿,甚至带离波涛汹涌的生死大海。

因此,我们要不断地念诵地藏菩萨,祈祷地藏菩萨,供养地藏菩萨,与他取得联系,建立相应与连结,摧破一切障碍过患,达到解脱的彼岸。

有人说,你去求助神医、大富豪、国主、商主等,他们未必帮助你啊?

这就是凡夫和菩萨的区别,你去求助于冷漠、自私的富豪,当然不会理你,你的死活他也觉得无所谓。

但是现在求助的是一位具足大悲心的大菩萨,你的祈求,他不会不管不理,不会落空!

若是你念的是世间的鬼神、诸天,他们毕竟还是在轮回中的众生,能力有限,未必就帮得了你,更何况是出生死路,生佛国净土。

地藏十轮经中,释尊对地藏菩萨的赞颂云:

若修持戒及念定,欲得多闻智慧者

皆当归命于地藏,随心所愿悉满足

欲得如是诸功德,及以工巧善种子

皆当归命于地藏,令彼所愿悉满足

一切药谷诸福田,乃至欲求男女等

皆当归命于地藏,令彼所愿悉满足

从财谷、男女孩子、仆从、学习世间种种技能到持戒、禅定等,念诵地藏菩萨皆能满足所愿,满足一切所愿。

又云:

烦恼系缚诸众生,皆令远离得解脱

得首楞严大三昧,能度诸禅至彼岸

若是一个人向往的是出世间的解脱,念诵地藏菩萨,可以臻于十地菩萨果位,证得首楞严三昧,甚至如地藏经所言的,究竟成佛。

念诵地藏菩萨,圆满具足了世间、出世间的一切功德利益。想想看,诵修地藏法,连唯有诸佛和十地菩萨方能证得的首楞严三昧,何况是各种小果,或者是世间的种种所愿呢?

地藏菩萨圣号,一即一切,一摄一切,如滴水藏海,微尘纳须弥,透过这句圣号,开显的是无量无边的三昧海,无量的功德法藏。

另外的一个殊胜,是有无数百千万亿的天龙八部护法神,守护着地藏经、地藏圣号、地藏法,他们立过誓言,发誓守护如法修持地藏法的众生。

你念了地藏圣号,就会惊觉他们,得到他们的加持护佑。

《地藏经》云:更能每日念菩萨名千遍,至于千日。是人当得菩萨遣所在土地鬼神,终身卫护,现世衣食丰溢,无诸疾苦。乃至横事不入其门,何况及身。是人毕竟得菩萨摩顶授记。

这段经文,是在说每天念诵地藏圣号千遍,达到一千天,会获得如下功德:

1、护法神终身卫护。地藏菩萨会派遣你所在地的土地鬼神护法,终身卫护。

2、财富丰盈,现世衣食丰溢。

3、身体健康、身心安乐,远离疾病、困苦。

4、平安吉祥,远离一切横祸灾难。

5、若能长期不退,终得地藏菩萨授圣果之记。

世人祈求的种种,富饶、健康、平安、满愿,甚至得到菩萨授记解脱,就摄在了这个每天千遍地藏圣号的修持中。

此法易于修持,可谓地藏法之精要,希望大家能珍惜、重视,日日持诵,久之受益不尽。

圣一长老在《地藏经讲记》中对这一段经文的开示:

“每日至诚,念菩萨名千遍,至于千日,实行修称念法门,念念相续、念念无间,念成一片,念到一心不乱。又仰仗菩萨神力外助,己力他力,和合。菩萨种子,容易萌芽,善根容易增长。

堪称佛子,成就法器。此时菩萨观汝,善根成熟,有进无退,是佛门的栋梁。

即遣所在土地神宅神,地方势力鬼,终身卫护

。令汝一生衣服丰足,无诸疾苦。乃至世间横祸灾难,亦不入汝门,何况及身。

既无外患,又得菩萨护念,自己精进,终有一日,蒙菩萨摩顶,授当来圣果之记。”

圣一长老的开示中,提到了这个修法的深入修持:

1、念念相续,一心不乱。

2、有进无退,是佛门的栋梁,堪受法器。

二、能念的不可思议。

六祖慧能大师言:何其自性,本自具足!

一切的功德三昧,一切的富贵安乐,众生本性中悉皆充满,每个众生皆有自性地藏菩萨,即地藏菩萨所展现的一切功德,在你的心中原本就具足了。

现在通过诵修地藏法,开显你心中的这个宝藏。这就是古德所说的:托彼名号,显我自性。

三、因缘不可思议。

在密宗,修持本尊讲究具缘,你与本尊有宿世修持之缘,现在修会快速相应成就。

弘一大师所著的《地藏菩萨圣德大观》中,有一个回复如下:

问:十轮经谓于弥勒、文殊、观音、普贤诸大菩萨所,百劫之中至心归依称名念诵礼拜供养,不如于一食顷,归依乃至供养地藏菩萨。

本愿经亦谓文殊、普贤、观音、弥勒其愿尚有毕竟,是地藏菩萨所发誓愿劫数如千百亿恒河沙。

准此二经,地藏为胜,其他诸大菩萨悉为劣耶?

(弘一法师)答:“文殊、普贤、观音、弥勒乃至地藏诸大菩萨,皆示位居等觉,未有高下之殊。

而诸众生多劫已来所结法缘,不无深浅之异。是约机感似有胜劣,若约菩萨位置决无胜劣可言也。地藏菩萨于此世界诸众生等有大因缘,故释迦如来偏赞最胜,令诸众生信心坚固,悉皆渴仰,受化得度耳。”

据占察善恶业报经所言,地藏菩萨在娑婆世界救度众生的时间,已达11劫之久,换算为年数,不知道已经多少亿年了。

累劫救度众生,与娑婆世界众生结下了甚深的因缘。所以如果你说你和地藏菩萨无缘,那是不可能的。

文殊、普贤、观音、弥勒菩萨等,和地藏菩萨都是修证圆满,并无高下。

但是因为地藏菩萨和娑婆世界的法缘甚深,相对于机感来说,似乎众生修持的感应、相应更快,故佛偏赞地藏。

基于以上三个不可思议,可知念诵地藏经、地藏菩萨圣号、心咒、十轮咒等,皆具不可思议之功德。

开头的那位师兄,她昨天给我留言说:

您是菩萨,帮了很多人,我就是受益者。

我说:我不是菩萨,你的改变,源自你前世的善根,这个善根就是愿意相信地藏菩萨和做供养布施。

很多人是劝不进的,但是你愿意听,很好。

她说:“那时就是觉得抓住了救命稻草,也相信一千天会好起来,所以才发愿去念。

我想是不是和我2015年去过一次九华山有关,那次我是爬最高的那寺庙,沿途的寺庙都做了点供养,估计那次结了善缘。还是地藏菩萨加持,和您的引导。”

这位师兄能在低谷之中,愿意发心去念诵地藏菩萨圣号1000天,而且竟然能坚持了下来,这该是多大的善根福德!

我认识的同学中,有一个是生活相对比较窘迫的,虽然他也有涉略佛法,我劝他供养佛菩萨,念诵功课,劝了好几年,他都无动于衷。

哪怕说一个现实的感应案例,他会提出各种怀疑,自己推断出的结论:感应不可靠……

这连念都难以开始,更莫谈深入了。

另一种情况,是蜻蜓点水般修法,念了一段时间就念别的去了,间断了,不断换法门,最终一无所成。

有些学佛多年依然窘迫的人,跑来倾诉说:我自己知道,总是不断地换法门,无法静下来专修……

我说,这种无法静下来,屡屡间断和急躁的情况,本身就是大业障,也是福德因缘不足!还是先从供养、布施、拜佛、发愿开始吧。

我非常赞叹能够具足信心、专注和坚持修持地藏法、金刚经、普门品等法门的人。那些坚持多年,甚至几十年的,不用说,他们前世必然积累大善根,而他们今生,也通过这多年的坚持,积累了巨大的福德资粮。

甚至从一开始就可以说,他们是具有大福德之人。无有大福德者,无法具信心地修持,修亦无法坚持,坚持亦难如法……

也非常随喜赞叹地藏家园里,每一位每天精勤共修打卡的师兄!

也希望你们,将犹如纯金般的地藏法门,推荐给父母、亲人、朋友、同事、网友、陌生人,推荐给每一个在痛苦和眼泪中挣扎的人,让他们的黑暗世界,能见到地藏菩萨散发的光明,走向自在解脱之路。

初学者,一开始可以从念诵“南无地藏菩萨”开始,每天千遍以上,回向自己的祖先、冤亲债主、一切众生皆离苦得乐,究竟成佛。

久而久之,必受大加持,财富、健康、平安、眷属、喜悦等悉皆具足,乃至未来往生清净刹土!