这(培养弘法)人才,首先第一个要有道德,要能持戒,心要正,不贪图名闻利养,不自私自利,这是从小就扎好根,叁岁之前这根就扎好了。所谓「叁岁定八十」,从胎教开始到叁岁,前后四年,这四年当中他实际上都在学习,而且他是没有分别的学习,就是你给他什么样的教学内容,他全盘吸收,没有分别。不会分别,这是好的我就要多吸收,那是不好的我就少吸收,没有,就像一个海绵吸水一样,什么都吸进来。所以你现在给他的教育,就将成为他整个人生的底色,他改不了,所以这叁岁之前非常重要。你要处处给他做好样子,你的心要正、行要正,你希望他将来成什么样的人,你就要做什么样的人。你希望他将来大公无私,你现在就得放下自私自利;你希望他将来能够温良恭俭让,你现在就得要认真去做;你希望他将来能够孝悌忠信、礼义廉耻、仁爱和平,你也要落实这些道德;你希望他将来念佛求往生,你自己也要念佛求往生。
母子心是相通的,妳甚至不说话,他都能感受到,这个教育非常的重要。母教,这是孩子生命当中受的最重要的教育,把根基扎好,将来他长大了,培养他读书,养成他好读书的习惯。当然,孩子到了七、八岁都会很好动,那妳也要引导他,不能够压着他让他死读书,这对他的个性发展也不是很好,总要符合自然。所以古人教孩子,他有一套学问,在《五种遗规》裡面专门有,第一本《养正遗规》就是教小孩的。我过去选了好几篇做了个讲解,裡面内容真的非常好,很丰富,教我们怎么教小孩,包括怎么样引导孩子读书。儒家讲六艺,六艺不是光是读书,读书只是其中一种,礼、乐、射、御、书、数。习礼就是懂礼貌;乐是音乐,调心的,也是一种技术、一种方法,让你能够把心定下来;射、御就是锻鍊身体,也是让你修心,御是驾马车,这是体能的训练,文体都需要配合
。读书也要按部就班,在《养正遗规》裡面专门讲到读书的日程,怎么读,什么阶段读什么书,都有讲。你这样好好培养,培养到十叁岁,这个时候让老师去教,帮助他提升,这叫根正苗纯,他将来能成就,遇到善知识来调养他,他一定会有很大成就。
恭录自「修行与生活座谈会」 定弘法师主讲(第一八五集) 2012/9/8 香港佛陀教育协会 档名:52-213-0185