◎【世间人、世间宗教谁不求永生?永生是永远不死,就在这部经上,就是这个法门】
「由无量寿义,故极乐人民,即是一生补处,皆定此生成佛,不至异生」,异生是第二生。所以这个法门叫当生成就的法门。我们自己必须要知道,往生极乐世界不是死了去的,活著去的,没有死。气还没有断,看到阿弥陀佛来接引我,跟大家告别,这样走的。走了之后身体不要,丢掉了,什么都放下了,最后身也放下,活著去的。所以这个法门是真正的了生死。到极乐世界,那个地方是无量寿,这个在经里面我们学了很多,都了解。到极乐世界是有量的无量,修到无始无明习气断干净了,是无量的无量。你看有量的无量跟无量的无量通了,它两个接轨了,真的是无量寿,不是假的。世间人、世间宗教谁不求永生?永生是永远不死,就在这部经上,就是这个法门,不必再找了。——净土大经解演义 (第五九七集) 2011/9/16
◎【我就这一法,他陪我证得究竟佛果】
净宗法门好,教你什么?统统放下。心里不放一个东西不行,总得要有个东西,你才能把别的东西放下,净土宗教你,你心里头只有一尊阿弥陀佛,除阿弥陀佛之外,统统放下。凡所有相,皆是虚妄,没有说佛法例外,全放下,就是一尊阿弥陀佛。目的何在?我就要到极乐世界去,我就这一念,除这一念,别无二念。到极乐世界去,你才愰然大悟,原来自己就是阿弥陀佛,西方极乐世界阿弥陀佛从哪来的
?是你自性变的,一切法不离自性,遍法界虚空界没有一法不是自性变的,全是的。你就都明白了,心外无法,法外无心,心与法是一不是二。这个问题才真正解决了,彻底觉悟了,不再会有念头了。有念就错了,你们没有达到这个境界,要念念阿弥陀佛,到了这个境界,阿弥陀佛也没有了。这一定要知道,没有到妙觉果位,阿弥陀佛抓紧,我就这一法,他陪我证得究竟佛果。一切法当中无与伦比,究竟圆满,这部经就是讲这问题,就是讲这桩事情。——《大经解演义》