一九九五年十二月,安徽省庐江县冶父山伏虎寺出现肉身菩萨,传为奇闻。伏虎寺主持妙山法师圆寂四年,肉身不化,这是冶父山自古以来的一大奇迹,也是佛门一大盛事。妙山法师肉身是二十世纪八十年代后,安徽省继九华山双溪寺大兴和尚,锺亭慈明和尚两尊肉身之后的第三尊金刚不坏体。现已装金供奉,让八方香客游人瞻仰朝拜。
一九八三年,宗教政策在佛教界得到全面贯彻落实。自幼出家的妙山法师来到伏虎寺任住持。一九九一年十一月,妙山法师染病圆寂,其遗体按照佛教习俗装进了火化缸内挖坑掩埋于冶父山顶。一九九五年十二月,伏虎寺后继住持满成法师决定修塔,拔土起缸,封于塔内,以作永久纪念。但开缸一看,却出现了奇迹,已圆寂四载的妙山法师依然双腿盘坐在缸内,肉身不腐。看他的头顶,头发根色青可辨,面部形状一如生前。上额饱满,眼睑隆起,鼻梁垂直、鼻翼、鼻尖完好,双唇紧闭,唯腰椎骨向右稍有倾斜,但周身关节无损。脸及全身肤色,洁白干净。入缸时所穿戴的山衣山帽,也依然完好。统战及宗教部门得知此事,曾两次派人到现场察看,证实无虚。庐江县佛教协会依照佛教仪规,决定对妙山法师肉身涂漆装金,建殿供奉,供众瞻仰。
妙山法师,俗姓沈,字仲白,一九二三年出生,安徽省庐江县南闸石头圩人。一九三六年出家,拜冶父山实际寺临济宗芷智法师为师。妙山法师自皈依佛门五十馀年来,苦学佛学经典,勤习佛教仪规。尤其是他通过自学苦练,写得一手好毛笔字,如今伏虎山内有一块仰面朝天的巨石,上刻「天竺瑰宝」四个正楷大字,即为其所书。他是安徽省一位较为少见的「字僧」。
二十世纪五十年代,妙山法师曾在安徽省庐江县大悲庵任住持,后由于历史的原因,他转而从事民办教师等工作,兢兢业业,一丝不苟。一九八三年,他重返冶父山,担任伏虎寺住持。一九八五年,妙山法师被选为庐江县佛协会长,安徽省省佛协常务理事。一九八七年,当选为中国佛协第五届佛代会理事