古德说:;三宝门中福好修,一文施舍万文收;不信但看梁武帝,曾施一粒管山河。回向之妙,能不信乎! ;回向是佛教的专有名词,在佛教的道场里,每天做过早、晚课诵后,必定要;回向;偶尔信徒家有婚丧喜庆的佛事,最后也都要;回向。往生佛事有往生的回向偈,祈愿祝祷有祈福的回向偈,究竟什么叫;回向呢?一般人都不容易了解,回向就是;寄存的意思。你有了钱,放在家里不安全,把它存到银行里;做了功德,希望带给父母健康、家人平安,希望让往生者得生佛国,这就是;回向的意义。

;回向的含义非常丰富,非常深奥,也非常地讨便宜,所以修福慧的人,不能不懂得;回向。试说其意义如下:

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一、回自向他:我把参与修桥铺路的功德,回向给父母长命百岁;我把诵经拜佛的功德,回向给子女聪明智慧。所谓;自他两利,就是;回自向他的意义。

二 、回小向大:我给你一块面包,我给你一包饼干,虽是小小的布施,但当我给你时,我心里在回向:我愿这块面包、这包饼干,能让天下的人解除饥饿之苦,获得温饱。本来只是一块小面包,经过这一回向,普天之下的人都能获得这个功德,是多么奇妙的真理。

三、回有向空:回向一定都有个目标,目标都是有限的,你能从有限变为无限,就是;回有向空。世间上什么东西最大,就是;空。虚空能包容万有:照见五蕴皆空,就能度一切苦厄,所以;有形归无形、有为归无为,回向的心理,等同虚空,等同法界。

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四、回近向远:我现在做的好事,我把它回向到未来才享用,就好像我现在读书,为了将来聪明能干,报效国家:我今生的善行,不一定只在今生受益,也能储存到来生受用。所谓;心能转境,你心中有这种意愿,必定能得到回响。

五、回事向理:你拜佛三拜、十二拜、一千零八拜,都是有限的;布施1干令吉、1万令吉、100万令吉,也是有数的,事相上都是那么一点点,假如你;回事向理,就能普施一切。如你点亮一盏油灯,分灯给他,他再点亮别人的一盏灯。如此灯灯相传,分灯无尽,你的一盏灯,点亮了万千的灯,但是你原来的一盏灯,光明并没有减少丝毫,所以;无尽灯最能说明;事理圆融的意义。

六、回因向果:我们现世今生,所行所做,都是在;因地 ;但是现世今生既有;因,当然未来或来生必定有结;果。就如春天播种,秋天收成;今年播种,明年收成。今生种善因善缘,何怕未来没有丰富的果实呢?所以;回因向果是必然的道理,不容置疑。

以上;回向的意义,我们了解之后就会知道,这是多么讨巧的法门,所以古德说:;三宝门中福好修,一文施舍万文收;不信但看梁武帝,曾施一粒管山河。回向之妙,能不信乎!

本文链接:星云大师《回向之妙》

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