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以前贪玩懒惰的习气难以克服,感觉行持善法很累、很难。怎么办?

导读:以前贪玩懒惰的习气难以克服,感觉行持善法很累、很难。怎么办?问:自己很想修行,可实际情况并不乐观,以前贪玩懒惰的习气难以克服,不得不时刻提醒自己不要退回以前那种状态...
以前贪玩懒惰的习气难以克服,感觉行持善法很累、很难。怎么办?

问:自己很想修行,可实际情况并不乐观,以前贪玩懒惰的习气难以克服,不得不时刻提醒自己不要退回以前那种状态

。感觉行持善法很累、很难。怎么办?

索达吉堪布:如果真有了出离心,对轮回痛苦深信不疑,没有必要刻意提防恶业、欢喜善法,自然就会断恶行善,肯定每天都会精进,不会睡懒觉。尤其是一些佛教徒,行善力量极其薄弱,磕几个头就累得不得了,这是为什么呢?就是自己出离心不够。假如出离心够了,行持善法对他来讲是不得不做的一件大事,自然而然就会去做的!

世尊的弟弟难陀原来是贪心第一,但看到地狱的状况之后,从根本上改变过来了。很多道友也是如此,不管心态还是行为,都有翻天覆地的变化,很多烦恼也自然息灭,这就是佛法的威力。尽管这个谁都可以得到,但若不知三界皆苦之理,恐怕也没有这种能力。

这些重要问题,口头上再会说也没用,关键是要扪心自问:看自己到底想不想解脱?如果你通过难陀的公案,最终定下修学的目标,那无论出家还是在家,都会明白只有超离三界才是永恒的安乐。

——《前行广释》