佛教中有三种布施，但只有一种布施方法，能得到大福报

相信很多信佛的人都关注一个问题，佛教中常说的福报从哪里来，福报会不会在拜佛求佛之后，很快降临到我们身上。其实，按照佛在经纶里的说法，我们世间人的福报都是前世修来的。

比如，今天我们看到世界上有许多的商业巨子、大企业家，他们拥有的财富，就是前世修来的，而且有一些是经过很多世累积起来，然后在这一生当中机缘成熟后，才得这样殊胜的因果好报。

但也有一部分人，拥有财富之后，喜欢享受荣华富贵，因此被福报所迷惑，从而导致不愿意继续修福。这样的人，纵然在社会上从事一些慈善福利事业，但得到福报会很小。只有懂得修「法布施」的人，才会懂得修积殊胜的智慧大福报。

因此，我们今天看到一些智慧超常的人，就会因为过去生中修法布施；而一些健康长寿的人，则是由于过去生中修积「无畏布施」，由此可知，因缘果报的道理与事实真相是真实不虚的，修什么样的因，就得什么样的果报。

那一个普通人到底怎样做，才能够保持勤修布施呢？首先，我们要了解真正布施的含义，《金刚经》上讲「一切有为法，如梦幻泡影」，所以，不求回报、不着相的布施才是功德无量；而着相，求回报的布施就变成有限量的福报

对于福报，佛家认为，不管钱财放在自己身上、还是放在银行统统都靠不住，只有把它布施出去，让一切众生共享，才是真实永远不坏的金刚福报。

其次，如过能刊印佛经，劝导大家有机缘接触到佛法，读到佛经、听到佛法，这都是属于法布施，而法布施的果报就是开智慧。所以，想要得到聪明智慧的人，就要勤修法布施。

而无畏布施，首先要做到吃素食，其次不杀生、不偷盗、不两舌（挑拨是非）。所以，不杀害一切众生，不与一切众生结冤仇，能够保护一切众生生命的安全，不两舌挑拨是非，斗乱彼此两方，这都属于是无畏布施。同时，无畏布施往往也是容易造恶业，遭受苦报的因素。

懂得这六条布施的理论方法后，就要把它落实到日常生活当中去。佛家常说的“僧”，是清净和睦的意思。而生活当中有出家人，有在家修行之人，其中四个人以上同住在一起，依照这六条去修行，这个团体就叫做僧团，所以僧团并不单指出家人的团体。

因此，能在一个小团体当中，彼此心地身心清净和睦共处，不分在家、出家，不分男女老少，也不分任何行业，四人或四人以上在一起依照这个方法修行，就一定能得到诸佛护念，龙天善神保佑。

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