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勿谈疫苗,说说人生八苦中的降生之苦

导读:勿谈疫苗,说说人生八苦中的降生之苦近日,听说了很多关于疫苗的传说,不想谈世事的我,只想说一说佛法,佛说人出生即受苦,都是随业受报。其实为人很苦,最初流爱为种,揽父母精血,纳识业为胎。...
勿谈疫苗,说说人生八苦中的降生之苦

近日,听说了很多关于疫苗的传说,不想谈世事的我,只想说一说佛法,佛说人出生即受苦,都是随业受报。

其实为人很苦,最初流爱为种,揽父母精血,纳识业为胎。

小孩在母亲肚子里时,处在所谓的生脏之下,熟脏之上,上压秽食,下熏臭气。

母亲一旦喝冷的饮食时,小孩感到冰雪冻肤,如入寒冰地狱。

母亲喝热汤时,小孩感觉就像把沸腾的汤倒到身体上一样,无异于在镬汤地狱里受苦受难。

母亲吃粗食时,小孩感觉就好像山石压着身体,仿佛在夹山地狱里一样。

尤其是母亲肚子里秽窄,迷闷难堪,只能随着母亲的呼吸偶尔呼吸一口气,种种不得自由。

怀胎十月,就仿佛坐十个月的牢,在经文中,取名为“胎狱”,一点也没有夸张。

宝宝刚出生时,肌肤柔软,被风一吹,仿佛被千刀万剐一样,无比痛苦。

由于小孩子不会说话,只知道呱呱啼哭,这一哭,竟然哭出无数的痛苦来。

所以说啊,人这一出生,就从此不知道要吃多少的苦头。古人曾经用“生龟脱壳”,来形容这种痛苦,把他和乌龟活生生去壳相比,实在是苦痛难忍。

更是有难产横生这样的惨事,就不忍多说了,那是母子都生命悬危的过程。

省庵大师有诗写道:业风吹识入胞胎,狱户深藏实可哀,每过饥虚倒悬下,频惊粗食压山来……

人就生在这种苦难之中,好象在无边的海中,看不到边际。

但是佛家的“人生是苦”这样的观点并非是消极悲观的代名词,真正懂得佛法的,看法就完全不同。

要知道佛说人生是苦这句话,是要我们知道现在这人生是不彻底,不永久的,知道以后可以造就一个永久圆满的人生。

等于病人,必须先知道有病,才肯请医生诊治,病才会除去,身体就恢复健康一样

为什么人生不彻底不永久而有苦痛呢?一定有苦痛的原因存在,知道了苦的原因,就会尽力把苦因消除,然后才可得到彻底圆满的安乐。

所以佛不单单说人生是苦,还说苦有苦因,把苦因除了就可得到究竟安乐。

学佛的应照佛所指示的方法去修学,把这不彻底不圆满的人生改变过来,成为一个究竟圆满的人生。

这个境界,佛法叫做常乐我净。

常是永久,乐是安乐,我是自由自在,净是纯洁清净。

四个字合起来,就是永久的安乐,永久的自由,永久的纯洁,佛教最大的目标,不单说破人生是苦,而是主要的在于将这苦的人生改变过来,(佛法名为“转依”)造成为永久安乐自由自在纯洁清净的人生。

如是,人生八苦(生苦、老苦、病苦、死苦、爱别离苦、怨憎会苦、求不得苦、五阴炽盛苦)都可以破解。