问:第一个问题,证阿罗汉果的人能通过去五百世,亦能知未来五百世,请问,能知过去五百世这可以理解;能知未来五百世,这是否意味著未来的因果已注定了?那么「未来总在遇缘不同」应如何解释?请老法师开示。
答:确实是这样的。未来那个缘常常在变动,他今天跟你讲的,是未来跟我们现在这个时间相同的。时间说一句话不是真的,时间是不相应行法,你真正了解之后,没有过去、现在、未来,这才是真的,三际平等。时间是我们一种错觉,所以他能突破了空间维次之后,过去、现在、未来他都看见。每天的变化,他每天也看见,他有这个能力。你要问这个事情,这个事情很难讲得清楚,有一个方法,你好好的修,你不必要证到阿罗汉,你只要证到斯陀含,你就有这个能力。斯陀含不能够知五百世,大概是三、五世是没有问题的,过去、未来他都知道。未来的事情发生,不必要阿罗汉,像一般灵媒传达的有,有未来事情,还没有到,他预先告诉我们。
我早年在台湾,讲《弥陀经》的时候,讲《弥陀经疏钞》,莲池大师疏钞,是在莲友念佛团。莲友念佛团的负责人是个退休的老将军,在抗战期间跟日本人打仗的,是个高级军官。他告诉我一桩事情,在江西作战的时候他遇到一个老道,这个老道有神通,知道未来,我们不讲过去,知道未来。他们住的地方比较低洼,老道告诉他,你们赶快搬家,搬到高一点地方,这个地方一个星期之后会淹水。他不相信,因为看天气没有下雨的迹象,天气都非常好。到一个星期,到那一天,他还特别派人去看老道,因为老道也住在不远,看老道有没有搬家。结果去看之后,老道果然搬了,他就有点警戒的心。一丝毫迹象都没有,所以他也就是提防,没有想到突然一阵暴雨,真的那个地方就淹水了,他一个星期前知道的。还有一桩事情,老道告诉他,他看到在东方有个地方爆发战争,战争很激烈。他们是高级军官,怎么去查,依照他讲的方向、距离去查,查不到。三个月之后,日本人偷袭珍珠港,就是他指的那个地方,他三个月之前他看到了
。这真的,不是假的。你从这些小事情来观察,阿罗汉看五百世,须陀洹能够看到个五、六世,这很正常。所以,能看到过去,能看到未来。那在佛法的理论是什么?过去、未来是一个心,你知道一心,就通了。遍法界虚空界是一个心,心是体,就是法性。所有一切现象是法相,法相从哪里来的?六祖能大师所说的「何期自性,能生万法」。自性生万法,你见了性,哪有不能够明了万法的道理?万法就包括过去、现在、未来,没有一样不通达。所以佛法修学,终极的目标是明心见性。
问:第三,没学佛之前和妈妈去神明那里许愿,妈妈要我去还愿,我应该如何做才正确?
答:这问你许的是什么愿,你没说清楚,怎么个还愿法?在这种情况之下,在神明面前许的愿,你要是真正懂得佛法,可以跟神明谈,我念一百部《弥陀经》供养你,这样还愿好不好?我给你念十万声观世音菩萨圣号,给你还愿好不好?我想他会接受的,这是我们学佛人应该要做的,神明也是众生,也需要佛法救度他。
问:底下一个问题,美国很多世界级的巨富,年轻时贫穷潦倒很多年,发愤图强后才赚得财富。请问三个问题,第一个,既然大富是命中注定,为什么他们必须经历常人难以忍受的奋斗历程才大富?
答:每个人修的因不一样,佛在经典里面都讲得很清楚,时节因缘不相同,这连中国算命算得好的也能够算得出来。有人少年就发达,有人中年才发达,有人在晚年才发达。我们讲走运,走少运,走壮年运,走老运,不一样,时节因缘不相同。这怎么造成的?与前生修因有关系,这个我们一定要懂。
发财,有人不费力,财源是滚滚而来,有人是吃尽千辛万苦。那是什么?过去生中修因,修财布施。有人修财布施,很欢喜的布施给你、送给你,欢喜得很,他将来果报很容易就来了,不费一点力气。有人虽然做好事,做了之后又后悔,拿的钱出去就像割肉一样;或者是被勉强,看到别人捐,自己不好意思不捐,捐了又很难过。他还是有果报,那个果报就要受很多苦,吃很多苦才能够得到。不一样!所以每个人布施的时候,心情不相同,方法也不一样。总之,非常大方、非常欢喜、非常快乐的布施,以后你所得的财富,就不一样,那就很容易,不必操一点心。