心经讲解网
心经讲解网
基本佛法 类品述说·三十七道品 上座部佛教修学入门 您认识佛教吗 说吉话祥
主页/ 佛学基本知识/ 文章正文

净土法门法师:什么是功德?什么是福德?二者的关系

导读:净土法门法师:什么是功德?什么是福德?二者的关系 真正学佛一定断恶修善,断恶修善要叁轮体空,无我相、无人相,也不着修学的形相。断恶不着断恶的相,修善不着修善的相,你的心永远是平静的,永远不起波浪...
净土法门法师:什么是功德?什么是福德?二者的关系

真正学佛一定断恶修善,断恶修善要叁轮体空,无我相、无人相,也不着修学的形相。断恶不着断恶的相,修善不着修善的相,你的心永远是平静的,永远不起波浪,才叫安住功德。你修积功德不能安住,做好事有傲慢心,有自己觉得很荣耀,这就完了,这个功德带给你的是烦恼,这个功德带给你的是造业。造了善业,善业的果报在叁善道,出不了六道轮迴,所以这不叫功德,变质了,叫福德,误以为福德是功德,所以怎么修都出不了六道轮迴。

功德跟福德是一桩事情,就是用心不一样,不着相叫功德,着相叫福德。能不着相的人太少了

。造作无量无边的好事不居功,就跟自己没做一样,心裡头痕迹都不落,这是功德。这是什么?他了生死,他超越六道轮迴,超越十法界。为什么不能超越?着相,没有离开轮迴生死相。

轮迴生死相就是我,我执,没有把我忘掉,就是见思烦恼,裡面贪瞋痴慢疑、自私自利、名闻利养、五欲六尘、七情五欲,就搞这个。这些念头没有断,修一切善,福德;这些念头全断了,全没有了,所修的一切都是功德。断恶是功德,修善也是功德,真叫安住功德法中。

安住功德法那个心是一尘不染,是清净心,是平等心,是觉心,我们经题上讲的「清净平等觉」,要安住在这裡,那这个功德无量无边无数无尽。所以财施、法施、无畏施这是功,归己这是德,怎么归己?完全是自己的性德。自己性德遇到有需求的人,他自自然然是这么做法的,他没有考虑我该不该做、我要怎么做,没有考虑,完全是自然。施物有功,这个功归己是德,是性德。

文摘恭录—二零一二净土大经科註(第七十九集)2012/12/21