周末抄了一份《心经》。对于《心经》，自己有一种难以言说的情怀。其实，每一次的抄写，都是内心的洗礼，心里也总会装着美好的祝愿。除了这些，也有很多其它的收获和体会。这些体会或许由于我自身觉悟和理解的局限，来得没那么准确，甚至会带着某种偏颇，但却是我现阶段真实的感受。写下来，也权当是给今后的一点借鉴。
一、书法即佛法。
每抄一遍《心经》，自己都得用上三个小时的时间，而中间又万万不敢间歇，生怕若是停下一段时间再写，用笔和用墨就会与先前的相差太大。人常说，练书法练的是定力，人能定其心，何事不可为?其实，自己喜欢抄写《心经》，很大程度上也是以这种形式来磨砺自己。“坐亦禅，行亦禅”。而书法里面的禅意无刻不在。裁纸，蘸墨，起笔，运笔，收笔，都需屏息凝神，容不得半点懈怠。举手投足间，便是对身与心的修炼。窗外蝉鸣阵阵，屋内风扇飞转，我端坐在桌前，细数着每一个词句，品味着每一个笔画，感受着书法与佛法的交融。对于书法通于佛法，古人还有很多精到的见解。康有为说，书法亦犹佛法，始于戒律，精于定慧，证于心源，妙于了悟，至于极也，亦非口手可传焉。是对书法参悟与创作的形象写照。另一方面，书法也促进了佛法的传播。
弘一法师说，夫耽乐书术增长放逸，佛所深诫。然研习之者能尽其美，以是书写佛典，流通于世，另诸众生欢喜受持，自利利他，同趣佛道，非无益也。古人写经、刻记碑铭，都是对佛法的传播。而书法的发展史，也像极了佛法。汉字与书法的进程大体分为两个阶段，一是由简入繁阶段，从远古陶器上的刻画符号演变到笔画复杂的篆文，二是由繁入简阶段，由篆书到隶书、章草、楷书的演变。佛语又说，一花一世界，一叶一天堂。佛法也是从简单中体味复杂，由复杂物化为简单。畅游于书法史，也好似是在听古人说法，错综变化的甲骨文，博大凝重的金文，浑厚高古的石鼓文，通古今之变的汉隶，崇尚风韵的晋书，法度精严的唐书，等等，其间变化多端却不离根本。
二、懂得放下，才能更好地珍惜。《心经》里说，五蕴皆空，色不异空，空不异色，又说，心无挂碍。既然如此，就要学着放下执念，而我觉得，放下并不是不在乎或不作为，而是为了更好地拿起，更好地珍惜。成都文殊院三大士殿外有一千古楹联：见了便做，做了便放下，了了有何不了;慧生于觉，觉生于自在，生生还是无生。
仔细品读体味，字里行间渗透着积极的人生态度。还记得那个小故事，讲的是坦山和尚和一个小和尚要过一条河，河畔有个年轻美丽的女子正为过不了河而发愁，坦山就把那女子抱了过去。之后，小和尚问坦山，说出家人不近女色，你为什么还去抱那女子?坦山回答道，我早就把她放下了，你还抱着她吗?是的，我们之所以放不下，很多时候是因为分别心太重，往往令自己徒生烦恼，于他人也无甚益处。相反，只有放下了自己内心的偏执，才会真正从他人它物的角度思考，也才会更好地珍惜。
三、约束是更大的自在。《大唐玄奘》里，驻守烽火台的将领王祥问对玄奘说，一个持戒的人，像是很幸福的样子，但不自在。玄奘却说，更自在些。王祥问，为什么?玄奘答道，知道什么当做什么不当做,岂不省心?生活中，我们也会有这样那样的约束，很多约束都是为了让我们获得更大的自由。俗话说，无规矩不成方圆。有所不为，才能真正有所为。为了实现心中的梦想，就要积极奋斗，甚至要忍受孤寂。可与梦想比起来，这些都不算什么，梦想也因有了这样的过程而更丰盈。
四、不忘初心，方得始终。玄奘西天取经，路途艰险，靠诵读《心经》来排除内心的杂念与恐惧。当在荒漠里被风吹洒了水，却又走不出去时，连他的马儿都急着往回走去。可他最终还是坚持了下来，只因他那取经的心愿。终于到了天竺那烂陀寺，赢了辩经大会，可谓功成名就。别人劝他留在天竺，他却要回大唐长安，说自己是来取经的。这就是不忘初心。
五、字如其人，如人品，如人心。论书者说，“晋人尚韵，唐人尚法，宋人尚意”，这是书法于不同时代不同人群的表现。汉代赵壹在《非草书》中说，凡人各殊气血，异筋骨。心有疏密，手有巧拙。书之好丑，在心与手，可强为哉?苏东坡也说，书必有神、气、骨、肉、血，五者阙一，不为成书也。人们在生活中也常说，字如其人。我觉得可以概括为两个方面，一是如人品，二是如人心。文征明说，人品不高，用墨无法。人心正了，写的字才会有正气。而同一人在不同的心境下，也会写出不同效果的书法。刚正不阿的颜真卿创立了雄强圆厚的颜体，学他的字，也定能感受大唐的博大气派。读他的《祭侄文稿》，则能深深感受到他血泪相和、悲愤交加的情怀。
六、抄经，是一种美的享受。以前写过一首小诗《抄书人》，是自己内心对古代抄经人的崇敬之情的表达，也是对他们经历的羡慕。现一并附于下面。你可曾听到远方的琴声，撩起了江面上的一轮月明;犹如轻轻拨动的心弦，附和着夜灯下的半缕阑珊。你可曾品到暗淡的书香，沁透了窗格上的那片枯黄;就像悄悄浸润的翰墨，传承着千百年未变的执着。
一笔一划，书写的可是厚重里的轻灵?半丝半缕，萦绕的可是素朴中的幽情?但当时光渐渐老去，谁还能体会到笔尖意蕴的新鲜?再隔千百年之后，又是否有人会问起你的容颜?于是想为你立一尊雕像，拂去额头那银色的清霜;让你凝视的双眸里，会看到墨缘承载的希望。可在我心里，早已矗立着你清高的身姿;依然伴着那轮明月，还有夜灯旁那枯黄的窗格。而倘若时光可以逆转，我也愿成为当时的你;好将那幽幽深情细细地把赏品味;因为我知道,在这份幽情里，是抄书人独有的心静神谧。
其实我们诵持心经的方法是很多的，我们在持诵心经的时候可以根据自己的欢喜来选择自己要持诵的方法。其中最重要的就是我们应该坚持，我们选择什么方法不重要，我们坚持下来就是极好的。以上只是本人的个人观点，若是有什么不正确的地方还希望诸位师兄多多包涵。
本文链接：抄心经的感觉
下一篇：心经修行方法