虔诚敬奉三支香，一心顶礼三宝尊

　　虔诚敬奉三支香，一心顶礼三宝尊

　　清远法师

　　燃香敬佛是佛教徒礼敬佛菩萨的一种重要方式。在佛教刚刚传入中土时已有烧香礼佛的现象，据《魏书?释老志》记载：“汉武元狩中，霍去病获毗邪王及金人，率长丈余，帝以为大神，列于甘泉宫，烧香礼拜，此则佛道流通之渐也。”这里所说的丈余金人，即是指佛像。由此可见，自汉代始就有了燃香敬佛。随着佛教在中国的发展，敬香的风气也普及开来，如今已成为佛教徒最为普遍的敬佛方式。

　　然而，近年来有些香客热衷于在寺院里面烧头香、烧高香、滥烧香，使得寺院里面烟熏火燎，少了一些文明气氛，却多了火灾隐患，这其实是对寺院清静环境的一种污染。有些制香、售香企业为牟取利益从中推波助澜，甚至还兜售劣质香。有些导游为拿取回扣，以各种名义要求香客到他们指定的地方买所谓的“发财香”、“长寿香”、“智能香”误导欺诈香客。这些进香活动的弊端，违背了佛教“心香一瓣，虔心礼佛”的精神。

　　达摩祖师在其《破相论》中指出：“烧香者，亦非世间有相之香，乃是无为正法之香也；薰诸臭秽无明恶业，悉令消灭”“今时众生不解如来真实之义，唯将外火烧世间沉檀薰陆质碍之香，希望福报，云何得”。我们不要烧劣质香，抢头香，滥烧高大香。燃香敬佛既然是心怀虔诚礼敬佛菩萨，就不应该让劣质香产生的有害气体环绕庄严佛像之间；我们不应刻意去和别人抢头香，因为时间的概念是刹那刹那无始无终的，每一刻烧的香都是头香，每一炷香也都是为自己为众生的福慧而敬献的；所谓烧高香、烧大香则是做给别人看的，如果心中总想在外相上超过别人，哪里还有谦恭之心，香的高大并不能代表心中的虔敬，而且现在的很多高香和大香是由劣质材料制成的，含有许多有毒化学成分，对环境造成污染的同时，也对大家的身体健康造成了伤害。所以从净化寺院环境，保持佛地清净，消除火灾隐患，提高信众素质，创建文明寺院出发，都应该虔诚敬奉三支香，一心顶礼三宝尊。让燃香敬佛回归其真实本义，以表达对佛陀的感恩与怀念，以启示众生去染成净，觉悟人生，以智慧火燃起戒定慧无价珍香，供养三宝和十方无量诸佛菩萨。