修行9大误区，你中招了吗？

1.修行是那些有宗教信仰的人的事

修行，这是不是和尚、喇嘛、比丘尼，或者瑜伽大师们的专利?其实作为一个普通人，我们不见得一定会有宗教信仰，但同样也要面对生老病死的折磨、人生高低潮的考验，甚至夜深人静时也会时不时地拷问一下灵魂，不管是主动思考还是被动成长，只要对生命有着更高的追求，修行就不可避免。

2.修行就是脱离红尘，住进寺庙或山洞里去

要说能在寺院或者偏僻山洞里住上一段日子那还真是不错，但脱离红尘……试问有几个能够真正做到的?弘一法师还不是在红尘里摸爬滚打了大半辈子才出家的!俗话说“小隐隐于野大隐隐于市”，真正的考验在生活，生活即道场，生活还没搞定，跑再远都没戏。与其说修行是“打坐念经”，还不如“吃喝拉撒”来的真切。

3.修行的最后可以得道成仙

得道成仙，鸡犬升天……请问，谁见过真的神仙?修成圣人或许是有的，比如老子、庄子，但这离普通人也太远了。现代人的修行观，其实就是能在纷繁复杂的生活和问题面前不断地修正自己错误无明的认知，在日常生活中不断去除妄念，从而获得身心的清明和生活的平安喜乐。

4.修行是一种纯精神化的活动

吃饭、走路、睡觉、待人、接物等，都是修行。修行不只存在于纯精神领域，它可以从身体修，从生活修，从人际关系等各方面来修

5.修行会让一切事情变得更好

修行会让一切变得更好?“平常心禅”创始人净香·贝克一语惊醒梦中人，她说：“修行不是为了让一切变得更好，而是允许事情变得更坏。”接纳事物的正反两面，发现好的可能，也容忍坏的存在，真正的修行是一个扩大心量、如实生活的过程。修行之人慢慢地能够看到并堪破真相，在他那儿，无所谓好坏，事情来了，就接受它，事情走了，也不眷念。所谓随缘散化。

6.修行就是与人为善、不发脾气，拥有更多美好的德性

就连我们有时候也免不了在背后偷偷评论：“都修行人了，怎么还那样?”修行人，说白了就是“成长中的人”，成长中的人不是完美的人，而修行也不是不断地增加那些我们本不具有的美好德性，恰恰相反，修行是一个减法，是不断地减掉那些虚伪和虚幻的过程，这过程也包括对自己的情绪觉察、释放和穿越。穿过之后，那些好的东西就像副产品一样，都来了。而如果为了“美好德行”而伪装好脾气，那你非生病不可。

7.修行好不好，要看上师牛不牛

某些有信仰的人喜欢相互比较谁的上师更牛，上师牛你就牛了?这跟两个旅行团的人在比谁的导游更牛一样。实际上上师、老师都是成长路上的指路人，怎么走，走到哪里还是要看你自己。你若勤勉成长，万物皆可为师，你若把精力投掷到虚妄的事物上，来来去去还是原地踏步。

8.修行就是不再有欲望

有人说，如果所有人都去修行，连男女欲望都没了，世界还怎么繁衍下去啊?谁说修行就要斩断七情六欲?恰恰相反，现实生活中之所以出现连篇累牍的问题，正是因为人们不是压抑欲望就是放纵欲望，而修行的目的正是帮助人和自己的欲望和平相处，活的平衡。别担心，如果人人都去修行，这世界只会更加低碳更加和谐。

9.修行、生活两不相干，修行不能当饭吃

修行不是打坐冥想，不是形而上的念经或论道，修行存在于生活中，任何一个地方，任何一件事情都可以开始修行。它让你对你的内在世界，以及身体系统更富有觉察力，让你从每一件事情中有所学习与领悟。当然，修行确实不能当饭吃，但修行就是你吃饭时的那个味觉。